BREAKING NEWS
Κώστας Κυριακόπουλος

Ο Ντελόν και τα σύνδρομα της ακύρωσης

Ο άνθρωπος διαθέτει άπειρους τρόπους να περνά από τη σοβαρότητα στη γελοιότητα. Το αντίθετο είναι το δύσκολο, γιατί θέλει πολύ περισσότερο κόπο. .

Ο θρίαμβος της κατρακύλας

Γιατί προκαλεί εντύπωση η φράση του Ελληνα μπασκετμπολίστα και εσχάτως ευρωβουλευτή, Νίκου Παππά, «κακό ψόφο σε ό,τι αγαπάς» προς κάποιον αστυνομικό με τον οποίο είχε διαδικτυακό διάλογο; Γιατί τέτοιας έκτασης απορία και έκπληξη για τη χυδαιότητα και τον πεζοδρομιακό λόγο; Ο ίδιος δεν ήταν που σε τηλεοπτική εμφάνιση πριν από τις ευρωεκλογές μιλούσε για «κυβέρνηση δολοφόνων και παιδοβιαστών»; «Και εξήντα τοις εκατό να πάρουν, πάλι κυβέρνηση δολοφόνων θα είναι», είχε πει..

Αναβαθμίζοντας τον ορισμό του λαϊκισμού

ΤΟ 2017 το διάσημο Cambridge Dictionary επέλεξε τον «λαϊκισμό» ως τη λέξη της χρονιάς, αναγνωρίζοντας την αυξανόμενη ανάδυση λαϊκιστών ηγετών και κινημάτων - όπως καταγράφηκε στο δημοψήφισμα για το Brexit το 2016 και στη νίκη του Donald Trump αργότερα την ίδια χρονιά. .

Το Πήλιο, το μπάλωμα και οι μεταρρυθμίσεις

Πήλιο, Αύγουστος 2024. Πριν από έναν χρόνο και έναν μήνα η πρωτοφανής κακοκαιρία με το εύσχημο όνομα Ντάνιελ προκάλεσε καταστροφές σαν τεράστιες πληγές στην καθημερινή ζωή των κατοίκων, αλλά και στην οικονομία μιας ολόκληρης περιοχής που συχνά πυκνά καταλαμβάνει την πρώτη θέση σε αφιερώματα για τον ελληνικό τουρισμό, τη φιλοξενία, την τοπική κουζίνα..

«Ο κ. Θαυμάστε με» ξέφυγε...

Eνα από τα χαρακτηριστικά της παθολογίας του νάρκισσου είναι ότι δεν έχει όρια. Ολα και κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες μεταφράζονται σε σκηνή αυτοπροβολής και υπερεπίδειξης του εγώ και του υπερεγώ του. Μπροστά σε αυτές τις ευκαιρίες ενίσχυσης της αυτοεικόνας του, κάθε συναίσθημα που υπαγορεύεται από τη σεμνότητα, την ενσυναίσθηση, τη συμπόνια, ψυχικά χαρίσματα της συνύπαρξης ή αυτού που λέμε με απλά λόγια «ανθρωπιά», υποχωρεί και συρρικνώνεται, ώστε να χωρέσει στην εργαλειοθήκη της αυτοαναφορικότητάς του. Και να πάρει τη μορφή εργαλείου που ο ίδιος έχει χτίσει στο μυαλό του, ώστε να φέρει το μέγιστο όφελος. «Υπερβολική ανάγκη για θαυμασμό και μειωμένη ικανότητα κατανόησης των συναισθημάτων των άλλων ανθρώπων», λένε οι ειδικοί..

Μετριοπάθεια και Δικαιοσύνη, όχι κυνισμός και τύφλωση

Τα όρια μεταξύ πολιτικής κριτικής προς την κυβέρνηση -όσο σκληρή και αν είναι- και αντικοινωνικής χυδαιότητας και απάνθρωπου κυνισμού, ευτυχώς, παραμένουν ακόμα σαφή. Η πρώτη δεν είναι απλώς αναγκαία για τη λειτουργία της Δημοκρατίας. Είναι επιβεβλημένη, με όποια συνέπεια και αν επιφέρει και για όποιον διαπιστώνεται ότι έχει ευθύνη ή ανεπάρκεια, σε όποια θέση του κρατικού μηχανισμού και αν βρίσκεται, είτε υπηρεσιακή/επιχειρησιακή είτε πολιτική..

Το βήμα της Βουλής δεν είναι TikTok

Στις 28 Αυγούστου -εκτός απροόπτου- αναμένεται να ανοίξει η Βουλή. Τότε ο Κωνσταντίνος Τασούλας θα καλέσει την τέταρτη του ψηφοδελτίου Επικρατείας του ΣΥΡΙΖΑ, την κ. Πόπη Τσαπανίδου, για να διερευνήσει τις προθέσεις της, στο πλαίσιο της διαδικασίας που θα οδηγήσει ή δεν θα οδηγήσει στην είσοδο του Στέφανου Κασσελάκη στη Βουλή, μετά την εν πολλοίς προαναγγελθείσα παραίτηση του Οθωνα Ηλιόπουλου..

Ο Κιρ Στάρμερ και οι ελληνικές… ελαφρόπετρες!

Μέχρι την περασμένη Παρασκευή σε ολόκληρο το Ηνωμένο Βασίλειο είχαν συλληφθεί περισσότεροι από 600 άνθρωποι «για συμμετοχή ή για εξώθηση σε πράξεις βίας μέσω Διαδικτύου με στόχο μέλη της μουσουλμανικής κοινότητας ή εναντίον προσφύγων», σύμφωνα με διεθνή Μέσα Ενημέρωσης..

Οι άνεργοι της «Αυγής» και η επιχειρηματική ηθική του κ. Κασσελάκη

ΕΙΝΑΙ ΒΕΒΑΙΟ. Οσο και αν περιμένει κανείς ότι κάτι άσχημο θα συμβεί στη δουλειά του, ιδίως αν έχει σχέση με Μέσα Ενημέρωσης, όταν αυτό συμβαίνει μοιάζει με θανατηφόρα μαχαιριά. Οταν τη δέχεσαι, ιδίως αν ανήκεις στην κατηγορία των ανθρώπων που ζουν από τη δουλειά τους χωρίς κρυφές ή φανερές καβάτζες -τίποτα ενοίκια, τίποτα γονικές ή… πεθερικές χορηγίες- τότε νιώθεις όλη την ένταση αυτής της μαχαιριάς. Κάθε εκατοστό της λεπίδας μέχρι να σταματήσει. Αυτό, ακριβώς, συμβαίνει και με τους εργαζόμενους της εφημερίδας «Αυγή»..

Τα φαντάσματα των fake news και της Ιστορίας

Τι συνδέει έναν πατέρα που ζει στη Λαχόρη του Πακιστάν, έναν ερασιτέχνη παίκτη χόκεϊ από τη Νέα Σκωτία και έναν άνδρα που ονομάζεται Kevin, από το Χιούστον του Τέξας, και κανείς δεν ξέρει τίποτα περισσότερο για όλους αυτούς;.