Γράφει η Άννα Παναγιωταρέα

ΕΚΕΙΝΗ ΤΩΝ ΑΡΧΩΝ για ανθρώπινη αξιοπρέπεια, καλύτερες συνθήκες δουλειάς, ισότητα φύλων, παιδεία, ειρήνη; Γιατί σ’ αυτές τις πανανθρώπινες αξίες, στις οποίες εδράζονται -και ευαγγελίζονται- τα δημοκρατικά κόμματα, το χυδαίο, ρατσιστικό και σεξιστικό μήνυμα -όπου ο έρωτας είναι τιμωρία και ηθική απαξίωση- δεν συγκαταλέγεται.

Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ της Μεταπολίτευσης δεν καλλιεργούσε το ταξικό μίσος κατά των πολιτικών αντιπάλων της. Δεν στοχοποιούσε τους ικανότερους. Δεν χυδαιολογούσε κατά των θεσμών. Σεβόταν τις γυναίκες, με όποια ιδιότητα!

ΕΔΙΝΕ τις αντιπολιτευτικές μάχες της σε πολιτικό επίπεδο, ασκώντας δριμεία κριτική στις κυβερνητικές πολιτικές, με γνώμονα τις ιδεολογικές αρχές της. Δεν εργαζόταν για την απαξίωση, την κατεδάφιση των πάντων. Αλλά το πρόβλημά της δεν ήταν να… αρέσει!

ΧΤΥΠΗΜΑΤΑ κάτω από τη μέση, ως το 2012, η κοινοβουλευτική Αριστερά δεν έδωσε. Ούτε χρησιμοποίησε τη χυδαιολογία στον κοινοβουλευτικό λόγο της. Από το 2012 που ο ΣΥΡΙΖΑ εμφανίστηκε, αυτοβούλως και προπετώς, ως κληρονόμος της, η χυδαιότητα και ο σεξισμός περίσσεψαν.

ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ακούστηκαν σεξιστικά και ρατσιστικά συνθήματα στη λούμπεν συμπόρευση της Χρυσής Αυγής, της λαϊκής Δεξιάς και του ΣΥΡΙΖΑ. Ο αχταρμάς εμφανίστηκε ως «αγανακτισμένοι». Η Αριστερά του Κύρκου, το ΚΚΕ του Χαρίλαου, απείχαν μια άβυσσο, υψώνοντας τείχος με τις ιδεολογικές γραμμές τους.

ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΓΡΑΜΜΕΣ έσπασε ο ΣΥΡΙΖΑ, ο αυτοαποκαλούμενος εκπρόσωπος δήθεν ριζοσπαστικής Αριστεράς. Κατ’ ουσίαν, είναι ο κτήτορας της ανίερης συμμαχίας λαϊκής Δεξιάς και βαθέος ΠΑΣΟΚ για να καταλάβει τη διακυβέρνηση και να κακοποιήσει την Ελλάδα, εξαιτίας τής, αποδεδειγμένα, διοικητικής και οικονομικής ανικανότητάς του, της απαιδευσίας του, της λαγνείας της ηγεσίας του για εξουσία.

ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ οι ύβρεις, οι χυδαίες χειρονομίες εισέβαλαν στο Κοινοβούλιο με τον οχετό των χρυσαυγιτών. Συνέβαλε και ο συγκυβερνών, ως ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ, δείχνοντας, αδιάντροπα, τους βουλευτές του κόμματος που τον εξέθρεψε και τίμησε: «Εσείς στα τέσσερα, στα τέσσερα», κάνοντας ευτυχή τον Τσίπρα.

 ΠΟΙΟΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΣ σύλλογος, ελεγχόμενος από την Αριστερά, ανέχθηκε η ηγεσία του να προωθεί χυδαίο και σεξιστικό μήνυμα; Και ποια μέλη του αποδέχθηκαν τη χυδαιολογία κατά θεσμών; Πώς εξηγείται σήμερα η αιδήμων σιγή απέναντι στη χυδαιότητα;

ΕΜΕΙΣ, του… ’70 οι «εκδρομείς», φαίνεται ότι παραμείναμε ρομαντικοί, εκτιμώντας την Αριστερά ως χώρο έντιμης παραγωγής πολιτικής και ιδεολογικής διαπάλης.

ΘΥΜΟΜΑΣΤΕ τη γνήσια κοινοβουλευτική αντιπολιτευτική κριτική των Ηλιού, Δρακόπουλου, Κύρκου, Γρηγόρη Γιάνναρου, όπως και των Λουλέ, Κάππου, Μίνας Γιάννου, του μεγάλου Χαρίλαου, του Γόντικα, της Αλέκας. Μνημονεύουμε το ηθικό τους πλεονέκτημα.

ΣΥΓΚΡΙΝΟΝΤΑΣ τους με τους αυτοπροσδιοριζόμενους κληρονόμους, αποχαιρετούμε την Αριστερά που ξέραμε…

Από την έντυπη έκδοση του Ελεύθερου Τύπου

Δείτε όλες τις τελευταίες Ειδήσεις από την Ελλάδα και τον Κόσμο, ανά πάσα στιγμή στο EleftherosTypos.gr