Σε πρώτη ανάγνωση η Ελλάδα ως το 2022 θα πρέπει για το Δημόσιο να τηρεί τον κανόνα της μίας πρόσληψης για κάθε μία αποχώρηση. Θεωρητικά λοιπόν η αποχώρηση 9.500 των υπηρετούντων σήμερα κληρικών (έναντι 10.400 οργανικών θέσεων) μπορεί να δώσει το περιθώριο 10.000 προσλήψεων σε ένα ή περισσότερα χρόνια ανάλογα με τις ανάγκες του Δημοσίου.

Φυσικά και δεν θα διαφύγει την προσοχή των θεσμών ότι η θεωρητική αποχώρηση των κληρικών από το μισθολόγιο του Δημοσίου δεν θα οδηγήσει σε κέρδος αλλά σε επιπλέον δαπάνη τους προϋπολογισμούς.

Το δημοσιονομικό

Τούτο διότι αν τελικά η πρόταση συνταγματικής αναθεώρησης περάσει και ισχύσει, το πρώτο πρόβλημα που θα πρέπει να λυθεί είναι το δημοσιονομικό. Τυπικά το κονδύλι μισθοδοσίας – συντάξεων του Δημοσίου θα μειωθεί κατά 200 εκατ. ευρώ, αλλά αν γίνουν οι 10.000 προσλήψεις έστω και από το 2020, όπως είπε ο κ. Τζανακόπουλος, το Δημόσιο θα πληρώνει τα ίδια ή και λίγο λιγότερα χρήματα για τους νεοπροσληφθέντες. Παράλληλα βέβαια με τη «διευθέτηση» για τους κληρικούς, θα αυξάνει τις συνολικές δαπάνες της μέσω της επιχορήγησης προς την Εκκλησία της Ελλάδας, η οποία θα καταβάλλει -με κάποιον τρόπο- τους μισθούς και τις συντάξεις στους κληρικούς .

Το θέμα που θα τεθεί από τους δανειστές είναι ότι στο συνολικό «λογαριασμό» των δαπανών της Ελλάδας το κονδύλι -τελικά- θα εγγράψει 200 εκατ. ευρώ παραπάνω, τα οποία θα πρέπει να είναι διασφαλισμένα να δίνονται από το υπερπλεόνασμα.

Στατιστικός κώδικας

Ενα δεύτερο θέμα, περισσότερο τεχνικό, είναι αν έχει το δικαίωμα επιχορήγησης το Ελληνικό Δημόσιο στην Εκκλησία της Ελλάδος. Με βάση το στατιστικό κώδικα της Ε.Ε. (ESA 2010) που ακολουθεί και η χώρα μας, ένα κράτος-μέλος μπορεί να επιχορηγεί ΝΠΔΔ (όπως είναι η Εκκλησία), στα οποία έχει και τη διοίκηση. Με άλλα λόγια, μπορεί, εκτός από το να πληρώνει, να διορίζει και να απολύει διοικήσεις και υπαλλήλους, κάτι που όπως είναι προφανές δεν ισχύει με την Εκκλησία της Ελλάδος. Επίσης, για τους κληρικούς, παρότι μισθοδοτούνται από το Ελληνικό Δημόσιο, δεν ισχύει ο δημοσιοϋπαλληλικός κώδικας, παρά μόνο κατ’ εξαίρεση, αφού γενικά η Εκκλησία της Ελλάδος έχει θεσμοθετήσει το «αυτοδιοίκητο» που έχει κυρωθεί και με αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας.

Ολόκληρο το ρεπορτάζ στην έντυπη έκδοση του Ελεύθερου Τύπου

[dynamic-sidebar id=”post-area-diabaste”]