Πριν η Σπιναλόγκα γίνει μέσα από το επιτυχημένο μπέστ σέλερ της Βικτόρια Χίσλοπ δημοφιλής τουριστικός προορισμός, είναι για τους εξοστρακισμένους εκεί κατοίκους της, το «καταραμένο νησί».
Οι πάνω από 400 λεπροί ζουν εξοστρακισμένοι εκεί από το 1903, αφημένοι στη μοίρα τους από πολιτεία και κοινωνία. Απέναντι σε αυτή την αδιαφορία οι εξόριστοι, οργανώνουν μόνοι τη διαβίωση τους, δημιουργώντας ομάδες εργασίας, αναστηλώνοντας τα σπίτια, ενώ η έλλειψη νερού τους υποχρεώνει να κατασκευάσουν υδρορροές στις στέγες για να μεταφερθεί το νερό από το λόφο του νησιού στις δεξαμενές του οικισμού. Το νερό και η καθαριότητα είναι καθοριστικά για την υγεία των λεπρών, και το ζεσταίνουν στο τούρκικο πλυσταριό που υπάρχει στο νησί.
Ελάχιστες φορές οι καταδικασμένοι από υγεία και ανθρώπους λεπροί ζητούν βοήθεια από πολιτεία και συνανθρώπους, και ακόμα λιγότερες τη λαμβάνουν. Το καλοκαίρι του 1950 στέλνουν μέσω εφημερίδων μια συγκλονιστική επιστολή στη κυβέρνηση, όπου, στη κυριολεξία επαιτούν, για αξιοπρέπεια, ζητώντας γιατρούς και φάρμακα, και προσφέροντας το μοναδικό πράγμα που τους έχει απομείνει :τη ζωή τους. Αν δεν τα λάβουν, θα ξεκινήσουν απεργία πείνας στο τέλος της οποίας θα γίνουν –στη κυριολεξία – ολοκαύτωμα μαζί με το νησί…
«Μέσα από τον δακρύβρεκτο βράχο της Σπιναλόγκας ερχόμαστε να υψώσουμε ικετήριον φωνήν προς υμάς, τους πρυτάνεις του πνεύματος, τους απολογητάς παντός αδικημένου, παρακαλούντες ημάς όπως μας βοηθήσετε και ακουστεί το δίκαιον παραπονόν μας. Παντάπασιν εγκαταλελειμμένοι υπό πάντων αργοπεθαίνουμε στερούμενοι παντελώς ιατρών και φαρμάκων. Χορηγουμένων επίδομα γενικής συντηρήσεως δέκα χιλιάδων εντελώς ανεπαρκές λόγω αυστηροτάτης απομονώσεως.
Γενομένων εγκλήσεων αρμοδίοις ηρνήθησαν επίλυσην. Αγνοί Έλληνες στερούμεθα αγογγύστως ελευθερίαν μας χάρην υγείας συνανθρώπων. Εξαιτούμεθα βλέμμα συμπαθείας παρά κράτους και κοινωνίας και ουχί απανθρώπου εσχάτης περιφρονήσεως. Πιεζόμενοι υπό εσχάτης ανάγκης κατερχόμεθα από 5ης Αυγούστου εις απεργίαν πείνης. Ενδεχόμενον μη επιλύσεως δικαιοτάτων αιτημάτων μας πυρπολούμεθα μετά οικημάτων φρουρίου ξαναζωντανεύοντες ολοκαύτωμα Αρκαδίου και Μεσολογγίου, συγχωρούντες υπαιτίους».
Αναμνηστική φωτογραφία των Χανσενικών στη Σπιναλόγκα, έχοντας στη μέση το γιατρό και τον ιερέα.
Οι πάσχοντες μεταφέρονται στο νησί με βάρκα από την περιοχή της Πλάκας.
Δημοσίευμα στα μέσα του προηγούμενου αιώνα που περιγράφει την εκμετάλλευση των λεπρών. Ο ίδιος που τους πουλά σάπιες ελιές μεταφέρει στοΝ έξω κόσμο «σημεία και τέρατα» για εκείνους :«Η Σπιναλόγκα είναι η κόλαση. Έχει και η Κρήτη τη κόλασή της»…
Οι παράλληλες ιστορίες πίσω από το βαπόρι από την Περσία – Ο κάπταιν Νικ και η αμερικανική DEA…
H ναυμαχία της Λήμνου: Όταν ο Κουντουριώτης έδιωξε τους Τούρκους από το Αιγαίο [εικόνες]
Δείτε όλες τις τελευταίες Ειδήσεις από την Ελλάδα και τον Κόσμο, ανά πάσα στιγμή στο EleftherosTypos.gr
