Το 5στερο ξενοδοχείο Cactus Royal στη Σταλίδα ετοιμάζεται να τους φιλοξενήσει έως τις 13 του μήνα και έχει ήδη κάνει όλες τις απαραίτητες προετοιμασίες για να περάσουν αξέχαστες διακοπές, ανταλλάσσοντας συντρόφους, αφού αυτός είναι ο λόγος της συμμετοχής τους σε αυτό το ταξίδι.

Ο ιδιοκτήτης του ξενοδοχείου Νίκος Χαλκιαδάκης είπε στην “Π” ότι οι συμμετέχοντες έρχονται από την Αμερική και τον Καναδά, το Χονγκ Κονγκ, τη Ρωσία και όλη την Ευρώπη ενώ ανάμεσά τους υπάρχουν και κάποιοι Ελληνες.

Το κόστος για κάθε πελάτη είναι περίπου 350 ευρώ την ημέρα και συμπεριλαμβάνει τα πάντα εκτός από ακριβά ποτά όπως είναι οι σαμπάνιες.

Οι swingers ζητούν να τους εξασφαλίζεται εχεμύθεια και απόλυτη ιδιωτικότητα, όσον αφορά στον έξω κόσμο.
Όλο το διάστημα της παραμονής τους στο ξενοδοχείο, οι εργαζόμενοι θα πρέπει να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους χωρίς κινητά τηλέφωνα στην τσέπη.

Οι swingers οργανώνουν θεματικές βραδιές και πάρτυ, ντύνονται όπως θέλουν ή κυκλοφορούν απαλλαγμένοι από τα ρούχα τους σε όλους τους χώρους του ξενοδοχείου και συμμετέχουν σε σεξουαλικά παιχνίδια με λίγους ή πολλούς περτενέρ.

Οι 350 swingers ετοιμάζονται για ένα πενθήμερο χλιδής και απολαύσεων

Ενδιαφέρουσες είναι οι απόψεις του νευρολόγου-ψυχίατρου και προέδρου του Ινστιοτύτου Ψυχικής και Σεξουαλικής Υγείας Θάνου Ασκητή όπως καταγράφηκαν σε συνέντευξη που είχε δώσει για το “Πρώτο Θέμα” αναφορικά με τα πάρτυ ανταλλαγής συντρόφων.

Ο Θάνος Ε. Ασκητής, νευρολόγος-ψυχίατρος και πρόεδρος του Ινστιτούτου Ψυχικής και Σεξουαλικής Υγείας (askitis.gr), συμφωνεί ότι εν μέρει η ανταλλαγή σεξουαλικών συντρόφων είναι της μόδας, αφού η σεξουαλικότητα, όπως τονίζει, εξαρτάται άμεσα από τα πρότυπα που κατασκευάζει κάθε κοινωνία σε κάθε εποχή.

Ωστόσο, επισημαίνει ότι το swinging δεν είναι καινούργιο φρούτο, αφού έχει τις ρίζες του στη σεξουαλική επανάσταση των 60s.

Απλώς τώρα συμβαίνει πιο ανοιχτά -σίγουρα με λιγότερες ενοχές- και στην ελληνική κοινωνία. «Η ανταλλαγή ερωτικών συντρόφων, συνήθως ως ιδέα, ξεκινά από τον άνδρα. Αυτός είναι που πλήττει και βαριέται σε μια σχέση.

Πλήττει γιατί θέλει να είναι κυνηγός, να κατακτά, θέλει να δείχνει στη γυναίκα τι καλό πιστόλι διαθέτει. Όταν, λοιπόν, δει τη γυναίκα του να ερωτοτροπεί με άλλον, αυτή η εικόνα τον εξεγείρει, τον εξιτάρει, τον κάνει ζηλότυπο και συνεπώς τον βάζει ξανά στη θέση του κυνηγού», εξηγεί ο έμπειρος ψυχίατρος. Και πώς από την ιδέα, από τον πειρασμό της φαντασίωσης περνά κανείς στην πράξη;

Συνήθως, λέει ο κ. Ασκητής, η αρχή γίνεται με ένα φιλικό ζευγάρι και όχι δημόσια, σε κάποιο κλαμπ. Το σκηνικό μιας χαλαρής βραδιάς με φίλους ή μιας εκδρομής πολλές φορές αποδεικνύεται ιδανικό.

Βέβαια, δεν είναι λίγες οι φορές που η σύζυγος αποφασίζει να βάλει μια τρίτη γυναίκα ανάμεσα στην ίδια και στον άνδρα της ως δώρο σε κάποια επέτειο γάμου ή με αφορμή τα γενέθλιά του. Σε αυτή την περίπτωση, η γυναίκα θεωρεί ότι έχει τον έλεγχο του παιχνιδιού, ότι δεν θα χαθούν τα όρια – κάτι που συμβαίνει συχνά.

Σύμφωνα με την εμπειρική παρατήρηση του γιατρού, τα ζευγάρια που ενδίδουν στο swinging είναι συνήθως μέσης ηλικίας (από 45 έως 55 ετών). Πρόκειται δηλαδή για ανθρώπους που είναι μαζί επί 20 ή και περισσότερα χρόνια, έχουν κορεστεί σεξουαλικά και αποφασίζουν να τοποθετήσουν τον εαυτό τους στη σκακιέρα του παιχνιδιού της ανανέωσης, να σπάσουν ένα κοινωνικά επιβεβλημένο καθωσπρέπει modus vivendi. Είναι ως επί το πλείστον άνθρωποι ανώτερου μορφωτικού επιπέδου που ζουν σε αστικές περιοχές.

Τι είναι όμως αυτό που πολλές φορές τούς οδηγεί από το κρεβάτι του swinging στο ντιβάνι του ψυχιάτρου; Ο κ. Ασκητής επισημαίνει ότι συχνά η ανταλλαγή σεξουαλικών συντρόφων γίνεται απολύτως εθιστική για τους άνδρες, με αποτέλεσμα να ζητούν διαρκώς την επανάληψη αυτής της μάλλον συναρπαστικής σεξουαλικής εμπειρίας.

Μάλιστα, ενώ οι άνδρες είναι εκείνοι που οδηγούν το άρμα μιας σχέσης στο swinging, οι γυναίκες τελικά είναι αυτές που φέρνουν τους συζύγους ή τους συντρόφους τους ενώπιον του ειδικού. Μάλιστα, ο κ. Ασκητής αποκαλύπτει ότι η πιο συχνή, πρώτη φράση που ακούει από τους άνδρες είναι: «Μα, δεν κάνουμε κάτι κακό, γιατρέ μου».

Και αυτό είναι εν πολλοίς αληθές, τουλάχιστον αν μια σεξουαλική πράξη γίνεται με τη συγκατάθεση αμφοτέρων, δεν απειλεί τη σωματική και ψυχική υγεία των εμπλεκομένων και δεν τους προσβάλλει ή δεν τους εκθέτει κοινωνικά.

Το πρόβλημα προκύπτει όταν χάνονται τα όρια, είτε επειδή η ανταλλαγή συντρόφων δεν είναι πλέον αποτέλεσμα κοινής απόφασης και απόλαυσης είτε επειδή προκύπτουν ακόμη και εκβιασμοί. Μολονότι η εχεμύθεια βρίσκεται στην κορυφή του αξιακού συστήματος στον μικρόκοσμο του swinging, ο Θάνος Ασκητής θυμάται περιστατικό όπου το ένα ζευγάρι ζητούσε χρήματα από το άλλο προκειμένου να μη δημοσιοποιήσει βίντεο που είχε μαγνητοσκοπήσει κατά τη διάρκεια της ομαδικής σεξουαλικής πράξης. Εκεί το σεξ παύει να προσφέρει χαρά και εκφυλίζεται σε εγκληματική πράξη με απρόβλεπτες συνέπειες.

Πηγή: patris.gr